أقول : هو لبعض الأدباء ، اختاره من ديوان المترجم له ، كما في كشف الظنون « 1 » ( 1 / 513 ) . 18 - طيف الخيال : مجموعة تنسب إليه . أقول : هو من تآليف أخيه الشريف المرتضى ، لا له . 19 - وله ديوان شعره السائر المطبوع ، قال ابن خلّكان « 2 » : وقد عني بجمع ديوان الرضي جماعة ، وآخر « 3 » ما جمع الذي جمعه أبو حكيم الخبري « 4 » . انتهى . وأنفذ الصاحب / بن عبّاد - المترجم له في شعراء القرن الرابع من كتابنا « 5 » - إلى بغداد من ينسخ له ديوانه وكتب إليه بذلك سنة ( 385 ) - وهي سنة وفاته - وعندما

--> ( 1 ) كشف الظنون : 1 / 182 . ( 2 ) وفيات الأعيان : 4 / 416 رقم 667 . ( 3 ) في المصدر : وأجود . ( 4 ) قال الأميني : قال العلّامة الشيخ عبد الحسين الحلّي في ترجمة الشريف الرضي في مقدّمة الجزء الخامس من حقائق التأويل المطبوع : لا نعرف من هو أبو حكيم ومتى كان وما اسمه ؟ انتهى . وهذا ممّا يقضى منه العجب ، فإنّ أبا حكيم أعرف من أن يخفى على أيّ مترجم ، فهو أبو حكيم المعلّم عبد اللّه بن إبراهيم بن عبد اللّه بن حكيم الخبري - بفتح الخاء وسكون الموحدة - أحد أساتذة العلوم العربية ، كان معلّما ببغداد حسن الخطّ تفقّه على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وبرع في الفرائض والحساب ، وصنّف فيهما ، وشرح الحماسة وديوان البحتري وعدّة دواوين ، وسمع الحديث من أبي محمد الجوهري وجماعة ، توفّي يوم الثلاثاء الثاني والعشرين [ من ] ذي الحجّة سنة ( 476 ) وكانت له بنتان محدّثتان : الكبرى - رابعة - سمعت أبا محمد الجوهري شيخ والدها ، والصغرى - أمّ الخير فاطمة - سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد المعدّل وجمعا آخر ، وقرأ عليها السمعاني صاحب الأنساب ببغداد أكثر كتاب الموفّقيّات للزبير بن بكّار ، ماتت في رجب سنة ( 534 ) . وسبط أبي حكيم من كريمته الكبرى أبو الفضل محمد بن ناصر بن عليّ السلامي الحافظ ، يروي عن أبي محمد الجوهري . راجع أنساب السمعاني [ 2 / 319 ] ومعجم الأدباء [ 12 / 46 ] وبغية الوعاة [ 2 / 29 رقم 1352 ] . ( المؤلّف ) ( 5 ) راجع ص 63 - 118 من هذا الجزء .